광주의 도시 정체성을 오월에서 다시 찾아야 한다는 의견이 제시됐다. 단순한 추모와 기념을 넘어 민주주의와 인권, 공동체라는 5·18의 가치를 시민의 삶과 문화, 도시 공간 전반으로 확장해야 한다는 제언이다. 23일 5·18기념재단과 오월문예연구소는 전남광주통합특별시 동구 5·18민주화운동기록관에서 ‘오월광주의 도시정체성을 묻다’를 주제로 학술심포지엄을 열고 오월문학과 문화예술, 역사문화투어리즘을 중심으로 광주의 도시 정체성 형성 방안을 논의했다. 이날 심포지엄에서는 시간이 흐르면서 희미해지는 오월의 기억을 어떻게 현재의 언어로 되살리고 미래 세대에 전할 것인지에 대한 다양한 제안이 제시됐다. 문학의 창작 기반을 다시 세우고 오월의 공간을 시민의 일상으로 넓히며 광주·전남 곳곳에 남아 있는 역사 자원을 하나의 서사로 연결해야 한다는 데 공감대가 형성됐다. 첫 번째 주제인 ‘이행기 정의와 오월문학’에서는 오월문학의 현재와 미래를 진단하는 논의가 이어졌다. 김형중 조선대 교수는 5·18을 주요 소재나 배경으로 삼은 오월소설 105편을 분석한 결과를 바탕으로 오월문학의 흐름을 소개했다. 무료백경 김 교수는 1980년대 40편에 달했던 오월소설은 1990년대 28편, 2000년대 16편, 2010년대 15편, 2020년대 7편으로 꾸준히 감소하고 있다는 분석했다. 그는 한강의 ‘소년이 온다’가 세계적인 주목을 받았음에도 오월문학 전체의 생산력은 .차 약화하고 있다고 진단했다. 김 교수는 “창작자가 광주에 머물며 자료와 공간을 연구할 수 있는 레지던시와 오월문학 아카이브 구축, 창작지원형 문학상 운영 등이 필요하다”며 “기후위기와 난민, 비인간 권리 등 동시대 의제를 오월문학과 접목해 새로운 서사를 만들어야 한다. 오월문학은 우리가 그것의 존재를 믿고 발화하고 논쟁하는 한에 있어서만 존재한다”고 말했다. 두 번째 주제에서는 오월을 광주의 도시 정체성으로 확장하는 방안이 논의됐다. 정민룡 광주북구문화의집 관장은 광주의 도시 정체성을 옛 전남도청과 금남로 등 상징 공간에만 머물게 해서는 안 된다고 진단했다. 오월의 기억을 공연과 전시, 축제, 생활문화공동체 활동 등 다양한 문화예술 실천으로 연결해 시민들이 일상에서 체감하는 도시문화로 발전시켜야 한다는 것이다. 릴게임 도그하우스 그는 “디지털 환경에서 5·18 왜곡과 조롱이 반복되는 현실을 언급하며 미래 세대가 공감할 수 있는 새로운 문화적 언어를 만드는 일이 중요하다”며 “이제는 ‘5·18을 기억하는 도시’를 넘어 ‘5·18의 가치를 시민의 삶과 문화 속에서 실천하는 도시’가 돼야 한다”고 말했다. 마지막 주제에서는 오월 사적지를 하나의 역사문화 자산으로 연결하는 방안이 제시됐다. 전고필 영암문화관광재단 대표이사는 시간을 따라 걷는 길과 사건·도시·문학·사람을 따라 걷는 길 등 5개 방식의 오월 역사문화투어리즘을 제안했다. 전남대 정문에서 금남로와 옛 전남도청, 국립5·18민주묘지로 이어지는 공간을 학생의 저항이 시민 연대와 희생, 기억의 계승으로 이어지는 하나의 서사로 경험할 수 있도록 구성해야 한다는 설명이다. 토론에서는 사적지를 단순한 추모 공간이 아닌 살아 있는 민주주의 교육의 장으로 활용해야 한다는 의견도 나왔다. 조한이 광주동구문화관광재단 팀장은 사적지별 특색을 살린 콘텐츠 개발 필요성을 제기됐다. 5·18기념재단 관계자는 “이번 심포지엄을 계기로 단순한 추모와 기념을 넘어 대전환의 시기를 맞은 광주·전남 공동체의 정체성을 만들어가는 5·18의 새로운 가능성을 탐구하고자 한다”고 말했다. 를 맞은 광주·전남