명언 “우정은 두 몸에 깃든 하나의 영혼이다”의 출처를 확인해 봤다. 아리스토텔레스의 ‘니코마코스 윤리학’에 인용돼 있다. 사진은 15세기 후반 이탈리아에서 제작된 그리스어 필사본. 사진 출처 나폴리 국립고고학박물관 강용수 고려대 철학연구소 연구원 인공지능(AI) 시대에는 검색 기능을 잘 활용하면 자료를 손쉽게 찾을 수 있다. 그러나 자칫 AI가 내놓은 답에 지나치게 의존하다 보면 낭패를 볼 수도 있다. 우정을 다룬 가장 유명한 철학서는 아리스토텔레스의 ‘니코마코스 윤리학’이다. 친애, 우애, 우정으로 번역되는 ‘필리아(Philia)’에 대한 논의는 제8권부터 제9권까지 이어진다. 철학자라고 하더라도 고대 그리스 철학 전공자가 아니라면 이 책을 꼼꼼히 읽을 일은 드물다. 》 “우정은 두 몸에 깃든 하나의 영혼이다(A single soul dwelling in two bodies).” 아리스토텔레스가 우정에 관해 한 말로 널리 알려진 이 문장의 출처를 확인하려고 책을 펼쳤다. 국내외 소셜미디어는 물론이고 언론에도 의심 없이 인용되는 명언이지만, ‘니코마코스 윤리학’에는 이와 같은 표현이 없었다. 다만 제9권에 우정을 가리키는 말로 ‘하나의 영혼’이란 표현이 등장하는데, 고대 그리스 3대 극작가로 꼽히는 에우리피데스를 출처로 밝히고 있다. 출처는 에우리피데스의 희곡. 고전릴게임 ‘하나의 영혼’은 작품 속 오레스테스와 필라데스의 끈끈한 유대를 지칭하며, 두 사람을 그린 폼페이 벽화. 사진 출처 오스트리아 국립도서관 실제 에우리피데스의 희곡 ‘오레스테스’에는 ‘하나의 영혼’이란 표현을 찾아볼 수 있다. 오레스테스와 필라데스의 각별한 우정을 그린 작품이다. 사형 위기에 처한 오레스테스가 세상 사람들에게 버림받았을 때, 필라데스는 그의 곁을 지키며 죽음까지 함께하겠다고 나선다. 사촌 사이인 두 사람은 망명지에서 함께 자라며 끈끈한 유대를 맺었다. 에우리피데스의 또 다른 희곡 ‘타우리스의 이피게네이아’에서도 오레스테스와 필라데스 둘 중 한 명이 제물로 바쳐질 위기에 처하자 이들은 서로 자신이 희생하겠다고 나선다. 두 작품에서 상대방을 위해 모든 고난을 함께 나누려는 우정이 ‘하나의 영혼’으로 표현된다. ‘하나의 영혼’은 삶과 죽음이라는 운명마저 공유하는 두 사람의 절대적인 유대를 뜻한다. 이것이 나중에 가장 완벽한 사랑이나 우정을 비유하는 보편적인 명언 형태로 자리 잡으면서 아리스토텔레스가 인용한 에우리피데스의 표현이 마치 아리스토텔레스가 직접 말한 것으로 와전된 게 아닐까 추정한다. 생성형 AI 제미나이에도 물어봤다. “우정은 두 몸에 깃든 하나의 영혼이다”라는 문장의 출처를 알려 달라고 하자 처음에는 아리스토텔레스의 책에서 유래했다고 답했다 바다게임이야기 . 에우리피데스의 작품에서 비롯된 것 아니냐고 되묻자 편집상의 오류라며 기존 답변을 고집하다가, 나중에야 에우리피데스의 희곡에서 유래한 표현이라며 실수를 인정했다. 원하는 정보를 빠르게 알기 위해 먼저 인터넷을 검색하거나 AI에 질문하는 것은 이제 불가피한 일이 됐다. 그러나 그 결과에 오류가 있을 가능성을 늘 의심해 봐야 한다. 소셜미디어나 개인 간 메신저에 인용하는 것이라면 크게 문제 되지 않지만, 전문 영역에서 활동하는 사람이라면 이야기가 달라진다. 논문이나 대학 리포트 등에 이런 문장을 인용했다가는 학문적 신뢰와 성실성에 타격을 입을 수 있다. 니체의 글 중에서도 누군가 편집하거나 번역한 문장이 원전의 글로 둔갑해 유통되는 경우가 있다. 독일어 원전을 두고 한글 번역본뿐만 아니라 영어 번역본에도 오류가 있을 수 있으므로 중요한 문장은 원전에서 직접 확인해야 한다. 예전에 한 교수가 니체의 작품 가운데 자신이 가장 좋아하는 시라며 출처 확인을 요청했다. 확인해 보니 그 시는 니체의 작품이 아니라 누군가 니체의 글에서 영감을 받아 재창작한 것으로 추정됐다. 최근 모 교수가 쓴 논문의 참고문헌 가운데 일부가 실재하지 않았다는 충격적인 보도가 나왔다. 생성형 AI는 존재하지 않는 문헌과 출처를 그럴듯하게 지어낼 위험성을 가지고 있다. 심해게임 그렇기에 AI가 제공하는 정보는 참고하되, 실제 자료가 존재하는지 서재에 꽂힌 책과 원전을 뒤져 정확히 확인해야 한다. 과거에 인간이 만들어 낸 오류가 AI를 통해 다시 데이터로 들어와 요약된 지식의 형태로 재생산된다. 철학 전공자는 제2외국어를 공부해야 하는 경우가 많다. 독일철학을 연구하려면 독일어를, 동양철학을 공부하려면 한자를, 프랑스철학을 다루려면 프랑스어를 충분히 익혀야 번역본을 읽게 되더라도 번역상의 오류를 잡아낼 수 있다. 생선 요리에 비유하자면 AI의 오류는 가끔 목에 걸리는 생선가시와 같다. 작아 보여도 자칫하면 생명을 위협하는 치명적인 결과를 낳을 수 있다. 출처가 불분명한 글을 인용하거나 실재하지 않는 논문과 자료를 근거로 글을 쓴다면, 학자로서의 권위와 신뢰가 한순간에 무너질 수 있다. 철학자들의 말 가운데 마음에 새겨 두고 싶은 명언이 많다. 그래서 누군가 이를 정리하는 과정에서 조금만 변형해 올려도 이전과는 달리 전 세계로 순식간에 퍼져 나간다. 대부분의 출처는 정확하지만, 가끔은 그 사이에 가짜가 섞여 있기도 하다는 사실을 기억하자. 과거 책으로만 공부하던 시절에는 진짜와 가짜를 구분해 낼 필요조차 없었다. 매체의 특성상 잘못된 문장이 빠르게, 널리 알려지기가 어려웠다. 그러나 지금은 인터넷 기술의 발달로 내가 쓴 글이 소셜미디어나 유튜브 등을 통해 실시간으로 공유되면서 원전과 해석, 진품과 가품이 뒤섞여 유포된다. 인간이 만들어 낸 부정확한 정보는 최첨단 AI로도 완벽하게 걸러내기 어렵다. 강용수 고려대 철학연구소 연구원 내외 소셜미디어는