조지 휫필드가 1742년 영국 런던 무어필드 부흥회에서 설교하는 장면을 담은 나무 판화로 1865년 제작됐다. 노스윈드픽처아카이브 미국적 부흥 운동의 기원 미국 기독교의 특징을 한 가지 꼽는다면 부흥 운동을 빼놓을 수 없다. 청교도들의 뜨거운 열정으로 시작한 미국 교회는 다양한 부흥을 경험했다. 하버드대 교수였던 윌리엄 맥러플린은 미국 역사에 네 번의 대각성(Great Awakening) 운동이 있었다고 주장했는데, 대각성 운동은 “대중 감정의 단기간 폭발이 아니라 깊은 문화 변혁으로서 세대를 넘어 영향을 끼쳤다”고 말했다. 특히 지속적인 대규모 부흥(대각성)이 역사의 돌파구 역할을 하면서 미국 사회에 지대한 영향을 주었다는 것이다. 그가 말하는 ‘문화의 재활성화’는 지금도 미국 부흥 운동을 정의하는 화두 중 하나다. 연관성에 대해서는 여전히 의심을 받고 있지만 1차 대각성운동이 미국 독립에 지대한 영향을 끼쳤다는 주장도 맥러플린의 책에서 나왔으며 한국의 많은 목회자들은 이런 평가를 비판 없이 수용했다. 1차 대각성운동의 주역은 영국의 조지 휫필드와 미국의 조너선 에드워즈였고 2차 대각성운동은 찰스 피니와 프랜시스 애즈버리가 주도했다. 이 외에도 라이먼 비처처럼 부흥과 사회개혁을 함께 추구하던 인물도 있었다. 이후 시대에는 대각성이란 용어 사용이 조심스럽다. 왜냐하면 19세기 이후 부흥 운동의 현상에 대해서는 아직까지 통일된 용어나 협의가 없기 때문이다. 19세기 말과 20세기 초에는 새로운 부흥 운동이 일어났는데 그 중심에는 D L 무디가 있다. 무디의 사역을 계승한 빌리 선데이나 오순절운동의 선구자 윌리엄 시모어 등도 잘 알려져 있다. 가장 최근의 미국 부흥 운동의 중심에는 빌리 그레이엄 목사(1918~2018)가 있다. 빌리 그레이엄과 그의 사역을 다루기 전에 미국 부흥의 역사를 살펴보는 것은 중요하다. 왜냐하면 그레이엄이 전도대회(Crusade)를 통해 추구했던 대중 전도의 특징은 그레이엄의 창조적 시도가 아니라, 미국에서 이어져온 부흥 운동의 반복이기 때문이다. 그러면 그레이엄의 사역 가운데 드러나는 미국적 부흥 운동의 특징은 무엇일까. 모바일 바다이야기 부활 그리고 한국교회는 이를 어떻게 이어가고 발전시키며 또 다르게 시도하는가. 기독교가 타문화권 속에 뿌리내리면서 시대적 상황과 더불어 형성된 특별한 성격들이 있다. 그중 하나는 18세기 초반 대서양을 마주한 영국과 미국에서 일어난 ‘트랜스 아틀란틱 부흥 운동’에서 무엇인가가 시작됐다는 것이다. 대부분 역사학자들은 그 시작에 영국 출신 부흥사 조지 휫필드가 있음에 동의한다. 조지 휫필드에서 빌리 그레이엄까지 조지 휫필드는 영국 태생 목회자였다. 그는 사업을 하는 부친을 도우면서 새로운 상업 기술을 익혔다. 또 연기 수업을 받으며 연설에도 탁월한 실력을 갖췄다. 흥미로운 것은 당시 신문이 중요한 미디어로 발전하기 시작했는데 휫필드가 자신의 부흥 집회가 열리기 수개월 전 신문 광고를 내, 많은 사람들이 모이도록 유도했다는 것이다. 기독교 집회를 위해 상업 광고를 최초로 사용한 사람으로 휫필드를 꼽는 이유다. 그는 지역을 순회하는 대형 집회뿐 아니라 상업 광고를 활용하고 설교에 과감하게 드라마적 요소를 가미했다는 .에서 부흥 집회의 기초적 요소를 개발했다. 휫필드에게는 별명이 많았다. ‘거룩한 장사꾼’ ‘거룩한 연기자’가 가장 유명하다. 휫필드의 이 같은 요소는 이후 등장한 부흥사들이 모방한다. 20세기 초반 놀라운 인기를 끌었던 미국 오순절 여성 사역자 에이미 셈플 맥퍼슨도 그중 한 명이다. 그녀는 1920년대에 전국적 인기를 누리고 있었는데 1923년 로스앤젤레스에 5300명이 들어가는 초대형 예배당인 엔젤루스템플을 세웠다. 맥퍼슨은 예배에서 신부 드레스를 입고 나와 예수 그리스도의 순결한 신부를 설교한다든지, 경찰차를 강단에 세워놓고 과속하는 운전자에게 벌금을 주는 등 흥미로운 연기로 복음을 생생하게 전하려고 했다. 하지만 높아진 인기와 관심 때문에 스캔들이나 다양한 사건에도 연루됐는데, 이 역시 어쩌면 부흥 운동의 유산이라고 할 수 있다. 확실한 것은 휫필드가 미국산 부흥 운동 탄생의 핵심적 역할을 했다는 사실이다 야마토게임다운로드 . 그리고 빌리 그레이엄이 1950년대 신복음주의의 부상과 함께 등장해 휫필드의 유산을 계승하고 적절하게 발전시켰다. 빌리 그레이엄 목사가 아이젠하워(오른쪽) 대통령을 만나 대화하는 모습. 빌리그레이엄전도협회 신복음주의의 부상 지난 글(국민일보 8월 3일자 34면 참조)에서도 언급했지만 근본주의 세력은 1920년대에 가시적으로 대단한 승리를 거두었음에도 사회에 적응하지 못하고 수면 아래로 가라앉았다. 그러나 완전히 사라졌다는 의미는 아니다. 오히려 재정비와 재정렬을 통해 시대를 읽어내는 눈을 갖추고 새롭게 등장했는데 이들을 새로운 복음주의자(neo-evangelicals)라고 일컫는다. 신복음주의자들은 전투적 근본주의와 결을 달리 하며 새로운 진영을 꾸리고 발전시켰다. 중요한 플랫폼이 휘튼칼리지(1860년 노예해방주의자들이 설립)였다. 이 학교는 이후 복음주의의 가장 중요한 구심적 역할을 하게 되는 빌리 그레이엄이 졸업했다. 그 외에도 신복음주의자들은 ‘크리스채너티투데이’와 풀러신학교, 고든 칼리지 등을 설립해 활발하게 활동했다. 신복음주의자들은 다양한 자리에서 미국 복음화를 위해 전열을 다졌다. 당시 미국은 청교도의 뿌리를 되찾는 학술적이고 정치적인 분위기가 있었다. 이는 개신교인들, 특히 신복음주의자들의 염원이기도 했다. 현재 미국의 ‘국기에 대한 맹세’는 프랜시스 벨라미 목사가 1892년 썼는데 1954년 아이젠하워 대통령이 ‘하나님 아래(under God)’라는 표현을 삽입하도록 요구했다. 국기에 대한 맹세에 하나님 문구를 넣는 것으로 미국과 기독교를 연결하려는 노력이 어느 정도 성공한 것이다. 이런 현상은 기독교와 정치의 관계가 깊어지고 있다는 표시이기도 했다. 복음주의의 아이콘 빌리 그레이엄 빌리 그레이엄을 조명하기 위해 미국 교회사에서 손꼽히는 노련한 학자인 마크 놀의 해석을 빌리고자 한다. 빌리 그레이엄은 1918년 노스캐롤라이나에서 태어났고 휘튼칼리지를 다녔다. 그의 첫 전임 사역지는 2차 세계대전 후 복음주의자들이 조직한 기독청년회(Youth for Christ)였다. 알라딘설명 그는 1949년 로스앤젤레스 전도집회에서 성공을 거두면서 기독교계 스타로 자리잡기 시작했다. 빌리 그레이엄이 특별했던 이유는 몇 가지가 있다. 그는 대단한 카리스마를 가졌고 당시 부흥사 특유의 ‘기이한 행동과 무례한 태도’를 보이지 않았다. 여러 기독교 단체들과도 폭넓게 협력했다. 빌리 그레이엄이 복음주의권에서 인정을 받고 보수적 정치 세력에게 중요한 인물이 되는 데는 한 라디오 프로그램이 중요한 역할을 했다. 그는 1950년부터 ‘결정의 시간’이란 프로그램을 진행했는데 그 내용은 반공주의와 복음주의를 혼합시킨 것이었다. 이로 인해 해리 트루먼 대통령의 초청을 받아 백악관을 방문하고 리처드 닉슨과 친밀한 관계를 가지게 됐다. 하지만 닉슨이 정치적 스캔들로 대통령직에서 물러나면서 그레이엄은 복음과 정치 관계의 위험성을 깨닫고 이후로는 정치적 협력 관계에 신중을 기했다. 또 비정파적 자세를 수호하게 되었다. 흥미롭게도 그레이엄은 보수주의자들이 전통적으로 지지하던 것을 용기 있게 반대했다. 그는 80년대 들어 핵무기 증강을 반대했고 북한을 포함한 중국과 구 소련을 수차례 방문하면서 세계평화에 공헌했다. 빌리 그레이엄과 한국교회 무엇보다 한국 기독교인들에게 빌리 그레이엄은 73년 서울에서 열린 전도대회를 떠올리게 하는 인물이다. 사실 그레이엄은 그 전에도 한국을 두 번이나 방문했다. 52년 6·25전쟁 중 미군을 위로하기 위해 방문했고 56년에는 아시아 지역 투어를 마치며 방문했다. 세 번째 방문이었던 서울전도대회는 그레이엄 사역 가운데 하이라이트였다. 그의 모든 전도대회 중 가장 많은 사람들이 모인 집회로 알려진 이 대회는 닷새동안 약 320만명이 참석했다. 한국교회는 그레이엄 전도대회의 큰 수혜자였다. 끝없이 몰려오는 인파를 바라보며 한국 선교의 가능성을 보았고 한국교회 지도자들은 새로운 열정과 소망을 품었다. 동시에 빌리 그레이엄이 승계했던 미국 교회의 부흥 운동 전통이 한국교회에서도 이어지게 되었다. 한국교회는 대형집회에 대한 지속적인 열정을 갖게 되었고 어려움의 돌파구로서 그 역할을 기대하기도 했다. 빌리 그레이엄이 미국의 대통령들에게 영적인 영향력을 주었던 것처럼, 한국에서도 교회 지도자들이 정치인들에게 영적인 영향력을 끼쳐야 한다는 기대나 시도도 이어지고 있다. 김하나 목사(명성교회) 시아 지역 투어를