얼마 전 인기를 끌었던 TV 드라마 '모두가 자신의 무가치함과 싸우고 있다'에서 20년째 영화감독으로 데뷔하지 못한 황동만(구교환 분)은 세상의 성공 기준에 한참 못 미치고 찌질하다고 비난을 받아도 자신만의 꿈과 행복을 포기하지 않는다. 그는 남들이 작품을 내놓을 때마다 신랄하게 평가한다. 하지만 그는 "내가 뒤에서 씹은 건 비겁해서가 아니라 부러워서 그랬다"고 고백한다. 단순한 악의적 비방이나 뒷담화가 아니라 창작자로서의 열등감의 분출이자 질투의 표현이라는 것이다. 영화제작사 최동현 대표는 그를 실패자 취급하며 영화를 그만두라고 막말을 퍼붓는다. 참다못한 황동만은 고상한 척하면서 자신의 잣대로 면전에서 남을 조롱하고 짓밟는 최 대표를 향해 한 방 날린다. “내 인생이 왜 네 마음에 들어야 하는데요. 이 바닥의 어른인 척 굴지 마. 아무도 너를 어른으로 안 세웠어. 난 더더더 무가치해질 거야. 그리고 난 내 무가치함의 끝에서 빛나는 진실을 건져 올릴 거야. 나의 빛나는 스토리를 기대해라.” 다른 사람의 잣대에 휘둘리지 않고 남들이 ‘실패와 무가치함’이라고 부르는 그 바닥의 가장 깊숙한 곳까지 내려가더라도 자신이 옳다고 믿는 진짜 ‘진실’을 길어 올려 자신의 존재 의미를 찾겠다는 통쾌한 사이다 발언이다. 정글 같은 세상에서 경쟁자나 약자를 누르고 더 높이 오르기 위해, 더 좋은 것을 차지하기 위해 음해를 일삼는 사람들이 있다. 남을 깎아내려야 자신이 올라가는 것처럼 생각하고 상대를 모함하고 헐뜯는다. 상대방의 마음을 헤집는 날카로운 비판이나 시기와 질투심에 없는 말을 지어내거나 뒤에서 험담하는 것은 자신의 열등감을 감추기 위한 비겁한 행동이다. 권모술수와 거짓, 아첨에 가려 진실은 힘을 잃는다. 더 나은 세상을 만들기 위한 건설적 비판을 넘어서는 험담은 경계해야 한다. 가볍게 던진 말 한마디가 상대에겐 심장을 찌르는 비수가 되기도 한다. 미워하는 사람, 싫은 사람을 비방하고 싶은 마음이 들 때 입술에 파수꾼을 세워달라고 기도하자. 온라인 릴게임 사이트 자신의 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하면서, 남의 눈 속에 있는 티끌만 보는 것은 아닌지 돌아봐야 한다. 사랑과 연민의 눈으로 보면 이해되지 못할 일도 없다. 당장은 마음에 분노가 치밀고 배신감에 잠을 설치지만 세상 모든 일이 그럴 수 있다는 개연성의 잣대를 놓고 보면 한결 마음이 너그러워지고 숨을 쉴 수 있다. 미움은 동정으로 바뀌고 날카로운 비수는 무딘 솜방망이가 돼 녹아버린다. 말은 하나님이 주신 가장 강력한 선물 폴 트립 목사는 ‘당신의 입을 거룩하게 하라’(존 파이퍼, 저스틴 테일러 엮음)에서 “말은, 소통하시는 하나님이 당신의 목적을 이루기 위해 우리에게 주신 가장 강력한 선물”이라며 “말은 생명을 주기도 하고 죽음을 초래하기도 한다”고 했다. 우리가 내뱉는 말은 한마디도 중립적이지 않고 방향성이 있다는 것이다. 격려 희망 사랑 평화 일치 교훈 지혜 교정의 말은 생명으로 향하고, 분노 악의 비방 질투 험담 분열 멸시 인종차별 폭력 판단 정죄의 말은 죽음으로 향한다고 했다. 그는 죄는 자신만을 향하게 하고 자기 자신만을 위해 살게 함으로써 본질적으로 반사회적인 모습을 만들어낸다고 했다. 자기 자신을 위해, 자신의 이기적 욕망을 채우기 위해서만 산다면 나의 삶과 관계된 주변 사람들을 비인간화하는 것이다. 상대방을 더 이상 하나님의 형상을 지닌 인격이나 애정과 섬김의 대상으로 보지 못하고, 오로지 내가 원하는 바를 얻도록 도와주는 도구나 반대로 원하는 바를 가로막는 장애물로 여기게 된다고 했다. 미국 컬럼비아 제일장로교회 담임을 지낸 싱클레어 퍼거슨 목사는 “혀를 다스리는 훈련을 하면서 우리가 품을 소망은 우리는 그리스도의 것이며, 그래서 조금씩 그분의 모습으로 빚어진다는 사실”이라며 “거룩한 말을 위한 싸움은 날마다, 시간마다, 끊임없이 계속돼야 한다”고 했다. 스캇 솔즈 목사는 저서 ‘선에 갇힌 인간, 선 밖의 예수’에서 “꼭 필요할 때는 비판하라. 릴게임 온라인 씨엔조이 인간의 번영과 구속이 선한 비판에 달려 있다. 그러나 될 수 있는 한 인정하라. 모든 사람은 하나님을 닮았기 때문에 위대하다는 사실을 항상 기억하라. 미완성 작품이지만 완성될 날을 고대하는 모든 사람은 약하면서도 위대하다”고 했다. 그리스도를 닮을수록 우리 안에 있는 그분의 망가진 형상이 회복되고 그분의 망가진 형상이 회복될수록 험담이나 비방, 편견, 배척을 통해 남을 무시하고 남의 존엄을 훼손시킴으로 자신의 자존심을 세우려는 욕구가 사라진다는 것이다. 오히려 예수처럼 다른 사람들의 존엄성을 인정해 주기를 원하게 되고 그렇게 남들의 존엄성을 인정할수록 편 나누기에 빠지지 않게 된다고 했다. 말 실수를 줄이는 방법 미국의 유명 연설가이자 작가인 지그 지글러는 어느 날 뉴욕 지하철을 타려고 급히 내려갔다. 그때 연필을 든 거지가 다가와서 “1달러만 주세요”라고 했다. 지글러는 1달러를 던져주고 뛰어가다가 다시 돌아와 “1달러어치 연필을 주쇼” 했다. 연필을 건네받은 후 지글러는 “당신은 돈을 받고 나에게 연필을 팔았으니 당신은 사업가요. 이 말을 명심하시오” 했다고 한다. 거지는 황당해하다가 ‘나도 연필을 파는 사업가네’ 하며 새로운 삶을 시작했다고 한다. 훗날 사업으로 성공한 그는 지글러를 찾아와 “박사님의 말 한마디가 저를 이렇게 변화시켰다”고 했다. 황명환 수서교회 목사가 몇 년 전 한 예배에서 말의 중요성에 대해 설교하면서 든 예화다. 황 목사는 그러면서 “인생의 방향키가 혀에 있다”며 “지옥의 파괴력을 가져오는 것도 우리의 입이고 천국을 가져오는 것도 입”이라고 했다. 황 목사는 유대인들의 혀 관리법 세 가지를 소개했다. 첫 번째는 거짓말을 해서는 안 된다는 것이다. 두 번째는 ‘지금 꼭 해야 할 말인가’이다. 사실이어도 쓸데없는 말이 있을 수 있기 때문이다. 마지막은 ‘사랑을 가지고 하는 말인가’이다. 이 세 가지를 실천하면 말로 실수하는 일이 줄어들 것이라고 그는 조언한다. 릴게임매장 성경 속 말의 무게 성경은 여러 곳에서 말이 지니는 무게를 강조한다. “혀도 작은 지체로되… 온 몸을 더럽히고 삶의 수레바퀴를 불사른다.”(약 3:5~6) “죽고 사는 것이 혀의 힘에 달렸나니.”(잠 18:21) “온순한 혀는 곧 생명나무이지만 패역한 혀는 마음을 상하게 하느니라.”(잠 15:4) 다른 사람에 대한 비방이나 험담도 경계한다. “형제들아 서로 비방하지 말라 형제를 비방하는 자나 형제를 판단하는 자는 곧 율법을 비방하고 율법을 판단하는 것이라 네가 만일 율법을 판단하면 율법의 준행자가 아니요 재판관이로다.”(약 4:11) “너희가 알지니 사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디 하라.”(약 1:19) 암몬 자손과의 전쟁을 앞두고 사사 입다는 하나님께 이기게 해달라며 헛된 맹세를 했다. 승리하고 돌아올 때 집 문에서 가장 먼저 나를 맞이하러 나오는 자를 번제물로 바치겠다고 말했다. 결국 입다는 전쟁에서 이기고 돌아왔을 때 소고를 치며 가장 먼저 달려 나온 외동딸을 죽음으로 몰아넣었다. 솔로몬의 뒤를 이어 왕이 된 르호보암은 백성들이 “노역과 세금을 줄여달라”고 요청하자 원로들의 지혜로운 조언을 무시하고 혈기 왕성한 젊은 신하들의 말을 들었다. 백성들에게 “내 아버지는 채찍으로 너희를 쳤으나 나는 전갈로 치리라. 내 새끼손가락이 내 아버지의 허리보다 굵다”라며 거만하고 무자비한 말을 내뱉었다. 이에 분노한 10개 부족이 이탈하면서 이스라엘은 남북으로 분열됐다. 이스라엘 백성은 가나안 땅을 탐지하고 돌아온 10명 정탐꾼의 불평을 듣고 통곡하며 “차라리 이 광야에서 죽었으면 좋았을 것을”이라고 하나님과 모세를 원망했다. 하나님은 “너희 말이 내 귀에 들린 대로 내가 너희에게 행하리라”고 말씀하셨다. 불평과 원망을 입에 달고 살던 출애굽 1세대는 가나안에 들어가지 못하고 40년간 광야를 헤매다 모두 죽음을 맞이했다. 초대교회 시절 아나니아와 그의 아내 삽비라는 재산을 팔아 일부를 숨겨두고 전부를 바치는 척 베드로에게 거짓말을 했다가 그 자리에서 쓰러져 죽었다. 말의 엄중함을 보여주는 성경 속 사건들이다. 젊은 신하들의 말